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        <title>教育探索网</title>
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        <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog]]></link>
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        <pubDate>2009-11-22 06:30:44</pubDate>
        
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            <title>多余的话</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731082495CD2FED.html]]></link>
            <description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;瞿秋白：多余的话<BR>“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。” 何必说？——代序<BR>　话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可 <BR>不说的了。 </P>
<P>　　但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”——直到现在，外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备、归罪，我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子，不要以为我以前写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最后的最坦白的话。 </P>
<P>　　而且，因为“历史的误会”，我十五年来勉强做着政治工作。——正因为勉强，所以也永远做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我自己的心思，而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩得我自己了，心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识者的自我分析的脾气，不能够不发作了。 </P>
<P>　　虽然我明知道这里所写的，未必能够到得读者手里，也未必有出版的价值，但是，我还是写一写罢。人往往喜欢谈天，有时候不管听的人是谁，能够乱谈几句，心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜，这是我最后“谈天”的机会呢！ </P>
<P>　　（一九三五·五·一七于汀州狱中） </P>
<P>------------------------------------------------------------------------</P>
<P>历史的误会 </P>
<P>　　我在母亲自杀家庭离散之后，孑然一身跑到北京，只愿能够考进北大，研究中国文学，将来做个教员度过这一世。什麽“治国平天下”的大志都是没有的，坏在“读书种子”爱书本子，爱文艺，不能安分守己地专心于升官发财。到了北京之后，住在堂兄纯白家里，北大的学膳费也希望他能够帮助我——他却没有这种可能，叫我去考普通文官考试，又没有考上，结果，是挑选一个既不要学费又有“出身”的外交部立俄文专修馆去进。这样，我就开始学俄文（一九一七年夏），当时并不知道俄国已经革命，也不知道俄国文学的伟大意义，不过当作将来谋一碗饭吃的本事罢了。 </P>
<P>　　一九一八年开始看了许多新杂志，思想上似乎有相当的进展，新的人生观正在形成。可是，根据我的性格，所形成的与其说是革命思想，无宁说是厌世主义的理智化。所以最早我国郑振铎、瞿世英、耿济之几个朋友组织《新社会》杂志的时候，我是一个近于托尔斯泰派的无政府主义者，而且，根本上我不是一个“政治动物”。五四运动期间，只有极短期的政治活动。不久，因为已经能够查着字典看俄国文学名著，我的注意力就大部分放在文艺方面了。对于政治上的各种主义，都不过略略“涉猎”求得一些现代常识，并没有兴趣去详细研究。然而可以说，这时就开始“历史的误会”了：事情是这样的——五四运动一开始，我就当了俄文专修的总代表之一。 </P>
<P>　　当时的一些同学里，谁也不愿意干，结果，我得做这一学校的“政治领袖”，我得组织同学群众去参加当时的政治运动。不久，李大钊，张崧年他们发起马克思主义研究会（或是“俄罗斯研究会”罢？），我也因为读了俄文的倍倍尔的《妇女与社会》的某几段，对于社会——尤其是社会主义最终理想发生了好奇心和研究的兴趣，所以也加入了。这时候大概是一九一九年底一九二○年初，学生运动正在转变和分化，学生会的工作也没有以前那麽热烈了。我就多读一些书。 </P>
<P>　　最后，有了机会到俄国去了——北京晨报要派通信记者到莫斯科去，来找我。我想，看一看那“新国家”，尤其是借此机会把俄国文学好好研究一下，的确是一件最惬意的事，于是就动身去（一九二○年八月）。 </P>
<P>　　最初，的确吃了几个月的黑面包，饿了好些时候。后来俄国国内战争停止，新经济政策实行，生活也就宽裕了些。我在这几个月内请了私人教授，研究俄文、俄国史、俄国文学史；同时，为着应付晨报的通信，也很用心看俄国共产党的报纸、文件，调查一些革命事迹。我当时对于共产主义只有同情和相当的了解，并没有想到要加入共产党，更没有心思要自己来做中国共产党的“创始人”。因为那时候，我误会着加入了党就不能专修文学——学文学仿佛就是不革命的观念，在当时已经通行了。 </P>
<P>　　可是，在当时的莫斯科，除我以外，一个俄文翻译都找不]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            		教育思索
            	
            		
            	
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731082495CD2FED.html]]></comments>
            <pubDate>Tue, 18 Aug 2009 20:55:05 +0800</pubDate>
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            <title>一个贪官给儿子的信</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473107D941C92EE1.html]]></link>
            <description><![CDATA[2008年《视野》杂志刊登了一篇文章，标题为《一个贪官给儿子的信》。文章披露，号称“江苏省第一贪”、原江苏省建设厅厅长徐其耀就是这样一个“奇人”。&nbsp;<WBR>徐其耀案发后，侦查人员在他的日记中发现有一封写给他儿子的信：&nbsp;<WBR><BR>“孩子：来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰，你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路，就一定要把下面的劝告铭记在心。&nbsp;<WBR><BR>1.不要追求真理,不要探询事物的本来面目。把探索真理这类事情让知识分子去做吧,这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条:对自己有利的,就是正确的。实在把握不了,可简化为:上级领导提倡的就是正确的。&nbsp;<WBR><BR>2.不但要学会说假话,更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。&nbsp;<WBR><BR>3.要有文凭,但不要真有知识,真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途,那是他从读书的那天起就没想研究学问,肯定不学无术。记住,真博士是永远做不了官的。&nbsp;<WBR><BR>4.做官的目的是什么?是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。你不但要明确地把攫取各种利益作为当官的目的,而且要作为惟一的目的。你的领导提拔你,是因为你能给他带来利益；你的下属服从你,是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你,是因为你能给他带来利益。你自己可以不要,但别人的你必须给。记住,攫取利益这个目的一模糊,你就离失败不远了。&nbsp;<WBR><BR>5.必须把会做人放在首位,然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人,就是处关系。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,一点都不是说他做事能力强,而是指做人能力强。&nbsp;<WBR><BR>6.我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。&nbsp;<WBR><BR>7.要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己卖出好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识,这是升官的惟一途径。&nbsp;<WBR><BR>8.所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切地说,执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己,而是想约束他人。但你要知道,这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,让谁违反,要审势而定,否则宽严皆误。&nbsp;<WBR><BR>以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想,如果你真能逐条做到,你就能一帆风顺,如果感觉力不从心,就马上另外选择职业吧。&nbsp;<WBR>&nbsp;<WBR><BR>&nbsp;看官此官人心得道出当今世风真谛也!!]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            		教育思索
            	
            		
            	
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473107D941C92EE1.html]]></comments>
            <pubDate>Sun, 26 Jul 2009 13:49:23 +0800</pubDate>
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            <title>我们的教育怎样才能走在世界的前列?</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731069010A46EE4.html]]></link>
            <description><![CDATA[<P>&nbsp;&nbsp; 人贵在思考,错也在思考.很长一段时间我不想思考,因为越思考越让我害怕...<BR>从小我们受到的教育是要依靠党依靠人民无往而不胜.但党和国家遇到困难时看到哪么多的下岗工人无助的样子,心里让我不得不思考.大多数下岗工人缺少再就业能力为什么?看到别人开个店就跟着开个店;结果可想而知--亏本!生意生意本质在生生不息的创意.教育养成的依靠思想其危害性就出来了...<BR>&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp; 读万卷书是知识,行万里路是见识.二者的结合才是智慧;只有前者称为书呆子.只有后者是蛮干.上山下乡重视的是行万里路,今天注重考分着眼点是读万卷书,本科毕业了就业难;为啥老走错路呢?是不是该到二者结合的时候了?<BR>&nbsp; <FONT color=#003300>日本是个小国，但是他们所取得奇迹世界为之感叹，日本的政治制度 文化 科技 教育都是享誉全世界，是什么原因让日本在短短的几十年，就成为世界的经济领头羊，有人说主要就是日本人的严谨和勤奋，日本人的认真和塌实让日本逐渐成为经济大国.难道我们就不严谨和勤奋吗?中国人就不认真和塌实吗?不是决对不是.哪问题出在哪呢?<BR>&nbsp; 以下是我的一点想法:<BR>一.教育要走政治中立化.<BR>&nbsp;&nbsp;如果一个国家的教育，完全为政治服务，也就是将教育当成政治的工具，这是很不妙的现象。这就约束了孩子们的思想和创造力,划地为牢的教育不可能产生伟大的哲学家思想家.任何政治和思想都是有时代性的.要知道政治是暂时的,思想是发展的.对事物的认识也是不断发展的.中国几千年来，教育都是政治的统治工具，只要把教育当成培养学生成有知识和修养的伟大事业，社会和政治不能涉及太多，否则教育就难以得到清净，美国的教育政治味比较少，教育气氛自由开放，很多教授敢于批评政府首长，不像国内很多校长 教育行政人员都是些“马屁精”.<WBR><WBR><BR>&nbsp; 改革开放几十年来，很多行业已经走进市场经济的旋涡，就是教育改革力度少，教育创新少，但是教育的投资和教育商业化程度甚至走在世界前沿，可教育理念相当落后，学校领导做大做强，到处弄钱搞建设，大搞形象工程，教师队伍思想保守，学生老老实实搞学习。这样无法自由和创新的教育氛围，会严重制约中国教育的发展，相对我国台湾地区 香港地区，我们的教育理念就落伍很多年了，很多国人认为学校开设双语教学，就是先进教育理念，其实理念不是这么简单，它是不能简单复制的。<WBR> <BR><BR>二.</FONT><FONT color=#000000>良好的社会氛围<BR><FONT color=#003300>&nbsp;&nbsp; 中国社会风气对教育影响很大，因为每个青少年生活在社会当中，人民的道德观失陷，传统文化丢失，一切崇拜金钱，官员贪污说假话，假货风行，几乎在中国各地没有不做假的行业，如：科级干部考试做假,普法考试做假,交了钱就行.身教胜于言教.如何取信于学生?<BR></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 待续....<BR><WBR><BR></FONT></P>]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731069010A46EE4.html]]></comments>
            <pubDate>Sun, 03 May 2009 23:24:54 +0800</pubDate>
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            <title>1920年9月19日印度丛林发现印度狼孩</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473104E7FFEA6FE5.html]]></link>
            <description><![CDATA[　1920年9月19日，在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中，发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁，年幼的一岁半。大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后，都在孤儿院里养育，分别取名为卡玛拉与阿玛拉。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。<BR><BR>　　她们不会说话，发音独特，不是人的声音。不会用手，也不会直立行走，只能依靠两手、两脚或两手、两膝爬行。她们惧怕人，对于狗、猫似乎特别有亲近感，其次中小孩。白天她们一动也不动，一到夜间，到处乱窜，象狼那样嚎叫，人的行为和习惯几乎没有，而具有不完全的狼的习性。<BR><BR>这两个狼孩回到人类社会以后，辛格牧师夫妇俩为使两个狼孩能转变为人，作出了各种各样的尝试，但没有充分的计划性。<BR><BR>　　阿拉玛到第2个月，可以发出“波、波”的音，诉说饥饿和口渴了。遗憾的是，回到人间的第11个月，阿玛拉就死去了。<BR><BR>　　卡玛拉在两年后，才会发两个单词（“波、波”和叫牧师夫人“妈”）。4年后掌握了6个单词，第7年学会45个单词。她动作姿势的变化也很缓慢。1年4个月时，只会使用两膝步行。1年7个月后，可以靠支撑两脚站起来。不用支撑的站立，是在2年7个月后；到两脚步行，竟费了5年的时间，但快跑时又会用四肢。经过5年，她能照料孤儿院幼小儿童了。她会为跑腿受到赞扬而高兴，为自己想做的事情（例如解纽扣儿）做不好而哭泣。这些行为表明，卡玛拉正在改变野孩的习性，显示出获得了人的感情和需要进步的样子。大女孩卡玛拉一直活到17岁。但她直到死时还没真正学会说话，智力只相当于3、4岁的孩子。中国也有类似狼孩、猪孩的报道，结果和印度狼孩大致相似。<BR><BR>　　在大脑结构上，这个狼孩和同龄人没多大差别。一个10岁儿童的大脑在重量和容量上已达成人的95％，脑细胞间的神经纤维发育也接近完成。只是因为狼孩长期脱离人类社会，大脑的功能得不到开发，智力也就低下。<BR><BR>　　从狼孩的故事可以看出，一个人的智力高低，并不完全取决于大脑的生理状态，而更多地受到后到成长环境的影响。
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<TD align=right><FONT color=#000066>文章来源：</FONT>科技日历</TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473104E7FFEA6FE5.html]]></comments>
            <pubDate>Mon, 15 Dec 2008 13:50:10 +0800</pubDate>
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            <title>官员不讲真话 如何解放思想？</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473101FF16062FE4.html]]></link>
            <description><![CDATA[<P>　　广东省委书记汪洋日前与该省政协委员座谈时说，他猜想政协委员肯定是希望他讲真话，不要讲套话；讲实话，不要讲空话；讲有感而发的话，不要讲照本宣科的话。 
<P>　　他接着说：“要让领导同志讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲有感而发的话不讲照本宣科的话，就必须允许他讲不准确的话，或者是允许他讲错话！”引起在场人士热烈掌声，网上也好评如潮。 
<P>　　自上月初赴粤履新之后，汪洋在上月25日省委十届二次全会上提出，广东要继续解放思想，坚持改革开放，要以当年改革开放初期“杀开一条血路”的气魄，努力为实践科学发展观闯出一条新路。 
<P>　　稍后，他又从反面点题，指广东面对土地制约、技术瓶颈、结构难题，再不解放思想，锐意进取，用改革创新来解决这些问题，将难以维持“排头兵”（领先者）的地位，难以全面实现小康的目标，也难以完成已故领袖邓小平托付的任务。 
<P>　　于是，广东省委本月初号召该省各级党组织和干部群众，要“以新一轮思想大解放推动新一轮大发展”。通过宣传机器，各地方党政一把手纷纷围绕汪洋讲话谈自己的体会，异口同声强调“解放思想”的重要性和迫切性。 
<P>　　广东省委宣传部直属的《南方日报》，昨天发表评论员文章，指出解放思想从来都是一项艰难的事业，“需要全体干部群众的良性参与，需要公民社会的茁壮成长，更需要社会积极力量之间的互相砥砺”。 
<P>　　虽然知道为何需要继续解放思想，但要如何解放思想、解放什么思想，老百姓似乎还一知半解。网民“雪竹”问道：“第一次解放思想，是抛开计划经济体制转去搞市场经济，抓大放小谓之改制；那第二次思想解放是解放什么呢？” 
<P>　　另一位网民Chill也问：“怎么解放？提高教育水平？出版相关书籍？何不直接指条明路？广东人是很务实的，有姿势（姿态）固然好，但更喜欢有实际的。” 
<P>　　《新快报》昨天刊登军旅时评作者晏扬的文章，认为“要求官员讲真话、允许官员讲错话，也是思想上的解放”。所以，新一轮思想大解放，不妨从“讲真话”这个命题开始。<BR>他认为，领导干部之所以习惯讲空话、套话，并非因为无真话、实话可讲，而是因为空话、套话放诸四海皆准，讲起来最安全、最保险。要让领导干部讲真话，关键是要营造一个能讲、敢讲真话的氛围，包括制度氛围。 </P>
<P>　　“比如，领导干部讲真话得罪了上级领导怎么办？讲话不准确引起群众不满怎么办？讲错话导致决策失误怎么办？这些需要从制度上予以协调和解决。只有当领导干部不会‘因言获罪’，不影响其政绩前程之时，他们才可能敢于讲真话。” 
<P>　　他强调，要鼓励领导干部讲真话，首先得鼓励群众讲真话。当整个社会形成了敢讲真话、不怕讲错话的浓厚氛围，才会影响官场，进而“倒逼”领导干部讲真话。 
<P>　　“我们很难想象，一个讲真话的社会，会容忍一个不讲真话的官场存在；更难以想象，一个不敢讲真话的社会，能孕育出一个敢讲真话的官场。” 
<P>　　上月30日，《南方都市报》发表题为“解放思想的勇气源于对风险的正确认识”的社论，援引以思想解放、作风开明著称的广东省委前第一书记任仲夷生前的话，指出解放思想是要冒风险的。但今天的政治风险并非来自僵化的意识形态教条，而是真实的既得利益格局。 
<P>　　该报认为，今天倡导解放思想的官员，要有自外于既得利益的道德自律，更要有不避繁难的现实韧性，“以穿透特殊利益恋旧守成的思想拉力”。唯有认清风险，所积蓄起再论改革的勇气，才可能真正产生理念砥砺、思想碰撞，释放出官员体系内部的进取心和整个社会的凝聚力和创造力。</P>]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/01010000473101FF16062FE4.html]]></comments>
            <pubDate>Tue, 22 Jan 2008 16:38:58 +0800</pubDate>
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            <title>为什么老师总是成为教育问题的箭靶 </title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731015CA0AD2FE9.html]]></link>
            <description><![CDATA[<FONT size=4>教育一直是社会关注的焦点，稍有风吹草动，媒体报道便会铺天盖地进行狂轰乱炸，全国各地人仰马翻，到处都是硝烟弥漫。那些写家穷其笔底之功夫，或以点带面，或以偏概全，懂教育或不懂教育的，管教育或不管教育的，纷纷怀着“教育兴亡，匹夫有责”之精神，呐喊之，讨伐之，漫骂之，甚是热闹。其中被踩得最狠的、批判得体会完肤的、骂得狗血喷头的是就是老师，所有的箭手都是高人，箭箭不离靶心，我们的老师根本无匿身之地，埋着脑袋，呆呆地站在那里，任那漫天的飞蝗啊在全身开花，痛也不能喊出来，嚼碎的牙齿只能使劲地往肚子里咽，连口水都不敢吐出来。</FONT> 
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我一直不明白，我们的老师为什么就成了教育问题的靶子。教育问题实在是太多，体制问题、观念问题、管理问题、公平问题、资金问题……哪一项都是教育之根本，可是我就没有看到有多少关于这方面的指责、探讨，（或许我孤陋寡闻没有看到、听到），然而我看到更多的却是今天有哪个老师打了学生，昨天有老师歧视差生，有长篇报道，有追踪调查，有媒体反思，好象这些都比教育的那些重大问题还要重要。</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我在想，为什么社会只把眼睛死死地盯住我们的老师呢？我想到的原因大概有二：<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;一、老师行走在教学第一线，常在河边走，常常要湿鞋，鞋子湿了就是问题。看这些问题的分量究竟有多重，看是否能引起一些效应，可以给自己或单位多找卖点，卖点即为mony，大把大把的钞票往自己怀里揣，这样的好事不去努力地做，除非俺是傻子。</P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;二、老师是老百姓，属于弱势群体，骂了你，你也只能私下发发牢骚而已，管理层的方面属于政治行为，讨好都来不赢，还敢去报道？</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;孙猴子纵有七十二变，一个跟头十万八千里，但只要那个坐在高头大马上的唐三藏把紧箍咒一念，也只有跪地求饶的份。高、中考实际就象那一道紧箍咒，老师脑壳上带着的是一个无形的紧箍圈，社会上好象每个人都是唐三藏，都会念那一道该死的咒语，你不服你还不行，你敢不去堆时间，你敢不去搞题海战术，你敢不去分优劣汰，你若敢不搞应试教育，出不了成绩，你小子还想混下去不，你还能在这个地方立足吗？校长整不死你也要让你掉三层皮。</P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;现在很多学生已经不是以前的学生了，他们胆子特大，脾气特大，在学校里有时比校长都牛，你说连校长都不敢惹的人，咱老百姓还敢惹吗？躲是躲不了的，只有硬着胆儿去给他们上课，他不认真听课呀，在坐位上搞些让人啼笑皆非之事，有时实是让咱忍无可忍，说话一下小心，整重了，或者是给了他一下，不得了，家长气势汹汹来了，找学校，找教育局，不把你整狠点，你丫忘了你姓什么了，结果当然是不言而喻。</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 18px" size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;所以我现在很是理解我们的老师为什么总是喊累，总是在颤颤兢兢中过着日子了。我们常说教育的关键是老师，象这样的老师还能够擎起中国教育的大旗吗？我不知道他们究竟还能走得了多远？<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;教师这个行业已经够累了，社会上的你们，请多给他们一些温暖的语言同情一下他们吧。如果你们真是出自内心要关注我们的教育，那么就请把你们那犀利的目光盯到教育的根本问题上去，让你们睿智的大脑去思考解决这些问题的根本方法，让你们与老师们共同携手，我相信教育定会有美丽的明天。</FONT></P></FONT></FONT>]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            		教育思索
            	
            		
            	
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731015CA0AD2FE9.html]]></comments>
            <pubDate>Thu, 15 Nov 2007 03:35:03 +0800</pubDate>
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            <title>高考女状元现象调查:现行标准被指对女孩有利</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731014BF9B16EEC.html]]></link>
            <description><![CDATA[<SPAN id=tom_content>&nbsp; 
<P style="TEXT-INDENT: 2em"></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">据统计，今年高考，30个省份产生66名高考状元：其中女生46人，男生20人，女生比例超过70％。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">这还只是一个绝对数字，如果把男女生在高中阶段的人数比例，以及高校男女入学比例等因素考虑进去，这一数字就有放大的空间。因为从目前来看，虽然女生入学比例不断增加，但整体上，在参加考试人数及高考录取比例中，男生还是应该超过女生的。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">单独一年的情况也许具有偶然性，不过相关部门有过专门的统计，从1999年~2006年，可以统计到的高考状元有560人，其中女性占到了一半还多。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">在北京，从2005年至今，高考文理科的状元一律都是女生。而重庆的女状元比例更是全国罕见，自2001年起，连续8年的高考状元中，16个人里有13个是女生。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">多个数字叠加，就像许多教育工作者说的那样：这是一个问题，需要研究。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><STRONG>以目前教育评价标准女孩占据优势？</STRONG></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">针对今年高考全国女状元明显增多的现象，许多中小学校长都认为这是一个值得关注的问题。他们的共识是，男女生在心理特点、思维方式等许多方面有所不同，因此在具体的学校教育中应采用不同的教育方式。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“男生女生在高考中的不同表现，确实是近几年比较普遍的一个问题。”北京二中校长钮晓华说，他所在的学校正计划做一个课题来专门研究这一问题。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">根据钮校长多年的教学经验，相对于男生，女生更加细致、耐心。人们总说男生在学习上有后劲，尤其到了高中更明显，但据钮校长观察，现在的女生学习上的竞争意识非常强，也非常有毅力，并不见得高中之后就会落后。反之，男生好奇心强、求知欲强，但是不太注重细节。以物理学科为例，在学习过程中，男生理解能力整体强些，但女生表述更清楚。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">“正是因为男女生思维方式有差异，因此在青春期的教育上要有区别，不光是生理教育，更重要的是心理教育。”但是令人遗憾的是，在目前的考试压力下，学校和教师还很难做到这一点。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">在北京分司厅小学校长刘惠兰看来，以现在的教育评价标准衡量，女孩确实要占优势。因为现在的考试有许多知识点都需要死记硬背，女孩舍得下力气。而男生比较占优势的动手、实践等方面的能力，通过现在的书面考试方式往往难以检测出来。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><STRONG>面对性别差异教师如何因材施教</STRONG></P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">针对女孩细致、专注，持久性强，男孩好动，粗心、不精细，思维发散，对许多事情都感兴趣的不同特点，刘校长认为教师在教学中应该因材施教，对男孩女孩的要求不同，方法不同，评价标准也应该不同，以发挥他们各自的长处。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">她举例说，比如一些重复性的小事，女孩可能做得好些。像每天老师要求带的东西，女孩可能会头一天晚上就自己把东西准备好，但男孩可能不太细心，总丢三落四。这种情况下，老师就不能一味地批评男生，而是让他们分阶段做好，并且要及时鼓励。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">另外，男孩好动，就要用其所长，发挥其优势，多给他们表现的机会，满足他们的好奇心，使其多动脑、动手、动眼。而女生天性安静，自尊心强，感情细腻，同时弱点也明显，比如胆子小。但她们也希望被人重视，老师就可以多让她们做一些社会性、服务性的工作，培养她们的做事能力，满足她们自爱的心理。</P>
<P style="TEXT-INDENT: 2em">同时，刘校长强调，每个孩子都是一个个体，要因孩子而异，不能堵，只能疏。总之，男孩好动、聪明，要鼓励为主，包容他们的错误。而女孩因为身体、智商发育早，要肯定，给她们充分施展的机会。当然，无论男孩女孩，都是要综合培养，首先要让他们成为一个受大家欢迎的人，另外要让他们学会宽容，]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            		教育思索
            	
            		
            	
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731014BF9B16EEC.html]]></comments>
            <pubDate>Mon, 05 Nov 2007 01:59:45 +0800</pubDate>
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            <title>美国人看朝鲜战争时毛泽东的军队 </title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731013F46066FEC.html]]></link>
            <description><![CDATA[<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><B>
<DIV align=center>
<TABLE height=268 cellSpacing=1 cellPadding=1 width="100%" border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD>
<DIV align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><B>美国人看朝鲜战争时毛泽东的军队</B></SPAN>&nbsp;</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD>
<DIV align=center>文章出处：enet&nbsp;作者： &nbsp;发布时间：2007-10-26</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4>　[美]贝文·亚历山大 <BR><BR>　　尽管远东司令部和华盛顿当局都不愿承认，但联合国军所面对的却是一支数量庞大而又很卓越的军队。北京一直把这支部队中的军人叫做志愿军，显然是因为双方都把朝鲜战争当作一场地区性冲突，始终想维持这一荒诞的说法。事实上这些军人都是正规的中国人民解放军成员，随部队部署在朝鲜。这支部队的前身就是与国民党作战的中共游击队。到1950年时，人民解放军虽然已成为强大武装，但它却还保持着过去游击战时期的作风和传统。由于这样，人民解放军和世界上所有其他军队都迥然不同。 <BR><BR>　　中国军队有一点极不寻常，就是它没有明显的单独军官建制。不过其“干部”或领导小组却很坚强，而且每级都有领导集体，完全可以起到军官建制的作用。人民解放军在将军以下没有军衔，指挥官都按职务来称呼，如称作“班长”、“连长”等。为保持部队的游击队传统和共产主义的平等原则(明显只有中国军队是这样，其他共产党军队则不然)，官兵一律着同样服装。这方面就与他们的北朝鲜同志有别。北朝鲜的军官，按照苏联模式着军礼服，并配有醒目的肩章，标明级别。人民解放军官兵的服装基本上相同，上装虽有一点差别，但不仔细看也看不出来，军官的制服有时在领子和袖口处带有红色镶边。 <BR><BR>　　中国军队的冬装都是厚墩墩的深黄色或深蓝色棉衣。棉衣内套有夏季的军衣或其他衣服。这种棉军装穿在身上，虽然看起来不太像军人，但却非常暖和，不过打湿后却不易干。中国军人都穿胶底棉鞋，有些人穿的靴子有皮衬里。棉帽很厚并有遮耳。 <BR><BR>　　亚历山大·L·乔治根据其对中国战俘的调查，对在朝人民解放军进行了研究。研究表明中国人极力阻止军事上的等级制度。其所以这样，不仅是要从战士中提拔干部，而且是为激发广大士兵的积极性，使他们参与讨论、解决并处理日常问题。这种做法，结合其他措施，可使普通士兵充分了解战术形势以及部队作战计划等方面的情况。[译者注：这里指我军战前召开的“诸葛亮会”的优良传统，即走群众路线。]这样就可使广大士兵在重大战斗行动中发挥主动性，增强责任感。而这却使联合国军的审讯人员感到困惑，他们无法相信这些不识字的士兵，怎么会掌握那么多的确切情况。 <BR><BR>　　中国军队是以战斗小组为基础组成的。其基本思想是，彼此间的同志关系可以鼓舞士气，士兵的社会行为由亲密无间的人与人之间的关系来规范。这样，步枪班就采取“三三制”。其中每个小组有3个人，在3个人中指定一人任组长；3个人互相监护，3个小组组成一个班。这种小组制度意味着每个小组长只管3个人，并有助于解决各部队普遍存在的问题，即让士兵投入实际战斗。由于十分看重同志间的友谊和忠诚，所以各师的官兵尽量由同一个省或同一个地区的人组成；各连的战士往往来自同一个村子。像中国这样一个方言众多，风俗习惯差异又很大的国家，采取上述做法十分重要。在条件许可时，整个队伍常被安排回本省家乡去修整补充。这种办法倒有点像英国军队中团一级单位所实行的制度。不过由于朝鲜的形势十分紧迫，这一制度已被打破，队伍的团结受到了影响。 <BR><BR>　　与国民党军队相比，人民解放军的进步是废除了对士兵的打骂，决不容许对士兵有任何歧视、专横或虐待行为。在伙食方面，官兵一致，不得搞特殊化。军官要使用文明语言称呼士兵，取缔极端的军事礼仪形式。官兵间提倡同志友爱，采取精心制定的评模表功制度，对好人好事及作战勇敢者进行表彰奖励，对不良行为及战斗表现欠佳者开展集体批评，以此来加强纪律、改善作风。 <BR><BR>　　令人十分吃惊的是，中共军队充其量只有迫击炮，却在朝鲜打败了全世界军队中火力最强，又完全拥有制空权的美国军队。中共军队使用的步枪和机枪，来源比较混杂。其中有从国民党军队手中缴获的美式武器，有的则是二战结束时在满洲收缴的日本造武器。他们拥有的大炮不多，而且大部分都留在了满洲。但他们的迫击炮却发挥了充分的效]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/010100004731013F46066FEC.html]]></comments>
            <pubDate>Sat, 27 Oct 2007 17:37:19 +0800</pubDate>
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            <title>编后：《毛泽东自传》出版的前前后后 </title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/0101000047310138D1626EE8.html]]></link>
            <description><![CDATA[<H1 align=center>编后：《毛泽东自传》出版的前前后后 <BR></H1>
<P align=center>伟大的人物 伟大的故事 
<P align=left><BR><BR>　　 在毛泽东诞辰108周年和逝世25周年前夕，尘封64载的传奇之书《毛泽东自传》，日前由解放军文艺出版社出版。今年4月19日，一本1937年出版的《毛泽东自传》惊现于古城西安。10天之后当我从北京飞赴西安，看到这本尘封了64载的传奇之书的那一刻，我仍然按捺不住我这颗因激动而颤抖的心灵，它仿佛是一位饱经沧桑的圣者，给我讲述那穿越历史时空隧道的悠远而有神奇、神秘而有新鲜的故事。 <BR><BR>　　 《毛泽东自传》是一本十分珍贵的革命历史文物。而在解放前的“国统区”以单行本形式出版发行《毛泽东自传》非常罕见，这是因为受当时历史条件的限制，领袖的传略只能以别的书名或以“隐蔽”的方式出版。而且由潘汉年亲笔题写书名的也是第一次发现。 <BR><BR>　　 《毛泽东自传》是一本真实生动、自然亲切，又撼人心魄的好书，捧读它，就好象是在面对面地聆听毛主席他老人家给你讲述他自己的故事，没有做作，没有浮躁，没有功利，也没有传奇。这些故事有的平常得犹如发生在我们自己的童年，有的意外得超乎我们的肤浅的想象，但读起来仍然是那么的从容而又漫不经心，宽容中又蕴藏着坚忍不拔，善良、英勇、顽强、自信、拼搏等等这些形容词，在毛泽东的故事面前已经黯然失色。 <BR><BR>　　 全书以第一人称口述，就好象是在讲咱老百姓自己的故事。而毛泽东其特殊的经历和磨难，在其述说中也变得平静如水，读者在不知不觉中感到是在聆听自己朋友的故事，真实可信，又风趣幽默。经过查阅考证各种文献资料，《毛泽东自传》出版的前前后后还有许多鲜为人知的故事。 <BR><BR>　　 -毛泽东为什么向一个外国人讲述自己的生平？ <BR><BR>　　 美国进步记者埃德加·斯诺是第一个到陕甘宁革命根据地的西方新闻记者。1936年7月15日，他在宋庆龄先生和我地下党的帮助下，到达当时中共中央和红军总部所在地陕西保安县(即志丹县)。第二天毛泽东就接见了他，并与他进行了关于抗战形势的谈话，即本书附录中的《毛泽东论中日战争》。 <BR><BR>　　 同时毛泽东还建议斯诺到前线去看看。斯诺遵照毛泽东的意见，到前线生活了一个月，对中国红军有了进一步的认识，把自己在陕甘宁边区所听、所看、所记的事情写了一系列通讯，首先在英美报刊发表，客观公正地报道了中国共产党领导的中国革命，扩大了中国革命在国内外的影响。而《毛泽东自传》就是其中最为重要的一篇。 <BR><BR>　　 在此期间埃德加·斯诺给毛泽东列了一个关于毛泽东“个人历史”的问题表，请求毛泽东谈谈自己的革命经历。但毛泽东对此不感兴趣。“不管怎样，他是不大相信有必要提供自传的。”斯诺就非常着急，力争说“在一定程度上，这比其他问题上提供的情况更为重要。”斯诺说：“大家读了你说的话，就知道你是怎样一个人。再说，你也应该纠正一些流行的谣言。” <BR><BR>　　 在当时，国民党多年来把红军描绘成堕落、愚昧无知的土匪，只知道烧杀抢掠，共产共妻，四处散布谣言迷惑人民大众。毛泽东仍不表态，斯诺就接着说：“外边还有许多关于你已经死去的传说，有人说你说流利的法语，有些人说你是一个无知的农民，还有人说你是一个病得半死的肺结核病人，有的强调说你是一个发狂的狂热分子。”毛泽东对此感到非常意外，“人们竟然会花费时间对他进行种种猜测。”为了避谣，正人视听，纠正这类传说，以便有利于建立抗日民族统一战线，毛泽东再一次审阅了斯诺列的那些问题。最后毛泽东说：“如果我索性撇开你的问题，而是把我的生平的梗概告诉你，你看怎么样？我认为这样会更容易理解些，结果也等于回答了你的全部问题。”“我要的就是这个！”斯诺叫道，非常的高兴。毛泽东第一次把自己的身世尽可能地告诉了这个外国记者。斯诺按照当时在场给毛泽东任英文翻译的吴黎平的口译，认真记录下来，写了《毛泽东自传》。斯诺在自己的文章里提到，每次和毛泽东谈话时“全由一个留学生吴黎平任翻译。我的记录用英文写出后，交吴氏译为中文，然后让毛泽东加以修正。毛氏对于任何条文节目，都一定要求其详尽和精确。”而据吴黎平1979年所讲：“关于毛泽东个人革命经历部分，斯诺按照毛泽东的要求整理成文，由黄华译成中文，经毛泽东仔细审阅后做了少数修改，交黄华照改后退给斯诺。”而斯诺在写作时为使用第一人称叙述和妻子海伦·斯诺还有过争议，斯诺要妻子把毛泽东的生平材料压缩一下，为他的书做些摘要，他准备用第三人称把其中某些部分重新写一下，海伦惊呆了，当即提出异议“这可是经典著作，是无价之作！”海伦认为毛泽东的生平材料是斯诺著作的心脏和脊梁，不能改动原材料，而应用毛泽东的原话，用第一人称才更完美。斯诺采纳了妻]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            		教育思索
            	
            		
            	
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            <comments><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/0101000047310138D1626EE8.html]]></comments>
            <pubDate>Wed, 24 Oct 2007 01:02:25 +0800</pubDate>
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            <title>《毛泽东自传》（4）</title>
            <link><![CDATA[http://wycxty.home.news.cn/blog/a/0101000047310138D1366EEC.html]]></link>
            <description><![CDATA[<H1 align=center>《毛泽东自传》（4）</H1>
<P align=center>第四章 英勇忠诚和超人的忍耐力 
<P align=left><BR><BR>　　 红军的情况在物质和政治两方面，都开始有进步了，但其中还有许多恶劣倾向。例如，“游击主义”就是一个弱点，这反映了训练的缺乏、民主政治的夸大观念和组织的松懈等等。还有一个倾向不得不与之搏斗的，就是“流氓性”(63)——不喜欢在政府的严重工作中安身，喜欢变动和新的事物。还有一种是军阀主义的残余，有些官长虐待甚至殴打弟兄，并且随意反对自己个人所讨厌的人，而对其余的表示好感。 <BR><BR>　　 许多这些弱点，在一九二九年十二月，在闽西的一个会议召开后，都一一克服了。会议中讨论了各种改进的思想，消除许多误解，并采用新计划，这样奠定了红军中崇高的意识领导的基础。在这以前，这些上面提过的倾向是非常严重的，并且为党中“托派”和军事领袖所利用以削弱这个运动的力量。这时我们展开了对“托派”的猛烈斗争，好几人被剥夺了他们在党中和军队中的职位。我们发现了他们在战时常领导红军陷入艰难的地位，企图毁坏红军；在几次败仗以后，他们的计划是十分明显了。经验显示了他们的错误，将他们从负责的职务中革除，并且在这个会议后它们就失势了。(64) <BR><BR>　　 福建会议开辟了建立江西苏维埃政权的道路。次年，赣南全部掌握于红军手中。一九三○年二月七日，一个重要的地方会议在赣南召开，讨论苏维埃以后的纲领。到会的有党政军的地方代表。会中，土地政策经过长时期的辩论，而对“机会主义”(为反对重新分配土地的人所领导)的斗争是克服了。大会决议实施土地分配和加速苏维埃的建立。当时，红军只是成立了地方苏维埃和县苏维埃。在大会上，大家决议建立江西省苏维埃政府于兴国。对于这个新的纲领，农民报以热烈的援助。 <BR><BR>　　 渐渐地，红军对群众的工作进步了，军纪加严，而组织群众的新技术也在发展起来。早在井冈山时，红军已经对战斗员订下了三条简单的规则，即：服从命令；不没收任何贫农的财产；将一切没收地主的物品立即交给政府处置。在一九二九年的会议后，对于取得农民帮助的工作异常努力，在上述的三条之外，另加了八条规则： 
<P align=left>一、当你离开一个人家，将一切门板(睡觉用)放到原处； 
<P align=left>二、归还你所睡的草褥并将它卷好； <BR><BR>　　 三、对老百姓要谦和并随时加以帮助； <BR><BR>　　 四、归还一切借用的物品； <BR><BR>　　 五、赔偿一切损坏的物件； <BR><BR>　　 六、和农民以诚相待； <BR>
<P align=left>七、购买一切物品须付钱； <BR><BR>　　 八、讲卫生，尤其是要在距离人家很远的地方设立厕所。(65) <BR><BR>　　 这八点的施行，愈来愈见成功，到今天还是红军士兵的规律，要他们记忆并时时复诵。另有三种任务要教给红军，当做它的基本宗旨的：第一，誓死与敌人斗争；第二，武装群众；第三，捐钱帮助战争。 <BR><BR>　　 除开这种运动的政治基础不算，红军的战术也进步了，这是顺利的军事发展的原因。在井冈山时，我们有四个口号，都是游击战术的主要方法，红军就是靠了它发展起来的。这些四个字一条口号是：“敌进我退”，“敌停我扰”，“敌避我攻”，“敌退我追”，最初为许多人所反对，他们不主张采用这种战术，可是许多经验证明了它们的正确。凡是红军脱离了这种战术的时候，一般总是失败的。红军的人数很少，较敌人少一二十倍；它的资源和军需是有限的，所以只有巧妙地把计策和游击战术联合起来，才有希望战胜有着广大富庶根据地的敌人。 <BR><BR>　　 红军战术中最重要的，就是能在攻击时集中它的主力，而随后能加以迅速地分散。这就是说，要避免阵地战，而在运动中要用尽各种方法和敌人的部队接触并且击溃它。根据这种方策，虽然许多有经验的军人不赞成，红军发展了这种神奇的运动战，和迅速而有力的“速战”。 <BR><BR>　　 在一般苏维埃区的发展中，红军是偏于一种“波浪式”的发展的，而不是那种不平衡的前进——以“飞跃”获得的前进，并不巩固所占领的土地的前进。这种政策是切乎实际的，正和上述的战术一样，是从多年所积聚的军事政治的经验而来的。这些战术受当时中国共产党书记李立三的严厉批判，他说红军的方法是一种“新的右倾机会主义倾向”。李立三希望攻击而不要防御，前进而不要巩固后方；对大城市加以惊人的攻击，伴随着暴动和极端主义。当时，李立三路线把持了苏维埃区以外的党部，并且势力很大，并在某种程度上强迫红军接受这种路线，不顾在战地中官长的判断。其结果为进攻长沙和进攻南昌的失败。可是在这几次冒险中红军并没有停止游击队的活动，并且打开它的后方让敌人进来。 <BR]]></description>
            <author>感悟(教育)</author>
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            <pubDate>Wed, 24 Oct 2007 01:00:43 +0800</pubDate>
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